加行、正行、後行
　　每一個完整的密教儀軌裡面，一般都包含了三個項目。第一個項目，就是加行，第二個項目是正行，第三個項目是後行，一個儀軌裡面都包括這三樣。
　　什麼是加行呢？皈依跟供養就是加行。
　　皈依、唸四皈依，堅定自己的信心。
　　上供下施，上供諸佛菩薩，下施眾生就是供養，上供下施。
　　所以，加行部分就包含了皈依跟供養。
　　什麼是後行呢？後行應該也是很簡單，就是迴向跟圓滿就是後行。每一個修法一定有迴向。到最後，就是有一個圓滿。
　　加行就是皈依、供養；後行就是迴向、圓滿。
　　最重要的，就是在當中的正行，正行是最重要的。什麼是修法儀軌的加行？是要你領悟「真空」，領悟「妙有」，領悟「空」跟「妙有」，領悟「空」跟「有」互相融合。
　　那麼，這個修行，正行裡面是怎麼樣子去做？按照密教裡面講，就是要身、口、意清淨。身清淨、口清淨、意念清淨；也就是修你的身，修你的口，修你的意念，就是正行。
　　在表面上，我們都可以知道，三密合一就是身、口、意三種合一，就是三密合一；但是，事實上在藏密裡面，最重要的還講到一點，身、口、意只是表面，就是屬於表面的修行，表面的理論；真正的理論在於氣、脈跟點─氣、脈、點。
　　這個唸咒，口的清淨其實就是修氣。身體的清淨，我們曉得在光明風脈，就是氣脈點的第二─脈，就是身體的清淨。那麼意念的清淨從那裡修？就是從明點修，表面上的身、口、意其實就是你身體裡面的氣、脈、點，點就是明點。
　　明點你要能不漏失，明點不漏失，而且可以提升化為氣，通脈；把你的明點不漏失化為氣，通脈，這樣子才能夠水火交融，真正的真空跟妙有互相交融，其實就是你身體裡面的水火交融。
　　在密教裡面的修行，三密合一是表相，是外相；身、口、意三密合一是外相；真正的內在是氣、脈、點。
　　所以，在顯教有所謂的三寶就是佛、法、僧，顯教三寶；在密教的三寶，其實就是你自己身體裡面的氣、脈、點，這是密教的三寶。那麼，身、口、意就是氣、脈、點，在外就叫身、口、意，在內就是氣、脈、點。
　　每一個儀軌都有加行，前行就是皈依、供養；後行就是迴向、圓滿；正行就是真空妙有，空有雙融。
　　那麼怎麼修呢？就是身、口、意清淨，內修氣、脈、點，這個叫做密宗。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九○年九月五日